中国西藏网讯 【摘要】1949年10月1日，十世班禅分别向毛泽东、朱德、彭德怀发出了致敬电报。在电文中，他首次公开表明政治态度。
　　十世班禅额尔德尼·确吉坚赞，青海省循化县温都乡人，1941年被班禅办事机构堪布会议厅认定为九世班禅的转世灵童，旋即向当时的国民政府呈文，请求批准。因种种原因，坐床后，他未能返回主寺扎什伦布，仍滞留在青海。
　　1949年8月中旬，十世班禅率领所属到清政府封给四世班禅的香火地——都兰县香日德。此时的西北地区，国民党的主力部队已被人民解放军击溃。9月5日，西宁解放。十世班禅立刻指示自己的经师嘉雅活佛派遣两名绝对可靠的喇嘛到西宁，“看这个军队讲些什么，做些什么，对我们藏民和我们的宗教是什么态度。”
　　9月10日，两名喇嘛返回，汇报了中共关于宗教信仰自由、尊重少数民族风俗习惯、保护清真寺和寺庙的政策，并带回《中国人民解放军布告》和一些文件。第二日，十世班禅做出了投靠共产党的决定。
　　1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立。消息传来，十世班禅和班禅堪布会议厅全体成员欢欣鼓舞，当即以十世班禅的名义给毛主席、朱总司令发出致敬电，电文中说：
　　“北京中央人民政府毛主席、中国人民解放军朱总司令钧鉴：钧座以大智大勇之略，成救国救民之业，义师所至，全国腾欢，班禅世受国恩，备荷优崇。二十余年来，为了西藏领土主权之完整，呼吁奔走，未尝稍懈。第以未获结果，良用疚心。刻下羁留青海，待命返藏。兹幸在钧座领导之下，西北已获解放，中央人民政府成立，凡有血气，同声鼓舞。今后人民之康乐可期，国家之复兴有望。西藏解放，指日可待。班禅谨代表全藏人民，向钧座致崇高无上之敬意，并矢拥护爱戴之忱。”
　　同时，他致电第一野战军司令员彭德怀，恳求“领导义师，解放西藏，肃清叛国分子，拯救西藏人民”。
　　这两封电文是十世班禅首次公开表明政治态度，除了表达他所说两点外，还表达了他拥护国家领土及主权完整的政治态度和“待命返藏”的愿望，具有争取新中国正式承认其政治地位的重大含义。
　　党中央、毛主席对十世班禅十分关怀，11月23日，毛主席和朱总司令联名复电班禅，电文说：
　　“接读十月一日来电，甚为欣慰。西藏人民是爱祖国而反对外国侵略的，他们不满意国民党反动政府的政策，而愿意成为统一的富强的各民族平等合作的新中国大家庭的一分子。中央人民政府和中国人民解放军必能满足西藏人民的这个愿望。希望先生和全西藏爱国人士一致努力，为西藏的解放和汉藏人民的团结而奋斗。”
　　彭德怀副总司令员亦电复班禅，高度评价班禅及堪厅的爱国热忱，并向班禅致亲切问候。
　　这几份电报，是极为重要的历史文献，是十世班禅同党中央、毛主席建立直接联系的第一批正式文件。班禅认识到复电强调“爱祖国”、“反对外国侵略”和使西藏成为“新中国大家庭的一分子”，就是要求他“为西藏的解放和汉藏人民的团结而奋斗”。
　　从那时起直到班禅大师圆寂，在近四十年的时间里，班禅大师始终牢记毛主席、朱总司令的教诲，忠实地实践自己的诺言，不管出现什么样的风浪，不论处于怎样严峻的环境，总是坚定不移地维护祖国统一和民族团结，为建设社会主义的新西藏，为建设我们社会主义祖国，殚心竭力，贡献了自己智慧和才华。(本文综合自：《十世班禅终生难忘的一天》、《十世班禅与西藏和平解放及班禅问题的解决》、《西宁解放》等。)